首任校长韩大受

华中网络 加入日期：2005-12-15 15:35:36

    在南京汇宁区七里岗梨园，有一块墓碑，上书“韩可吾先生之墓”，这就是知名学者、教育家韩大受（字可吾）的墓。

　　韩大受，金坛人，生于１８８９年８月２日，１９１１年毕业于两江师范学院，１９２２年捐献家产创办金坛县立初级中学（省华中肇始于此），任校长，后在上海几所大学任教授多年，也是华罗庚的启蒙老师。

　　１９８２年１０月２日，古稀之年的华罗庚在给《电视文学》编辑部的一封信中说：“金坛中学（今华罗庚中学）的创立者是我敬爱的韩大受老师，他把毕生精力、所有财产都贡献给这个学校……他在我们家乡，不仅在他的学生们中，就是在一般群众中声誉也是好的。他对训诂之学也很有特长……”

　　提起“训诂学”，人们只知道金坛的段玉裁和他的《说文解字注》，却很少有人知道，在金坛，还有另一位值得称道的“训诂学研究者”韩大受。２７岁那年，韩大受就精心著作了《训诂学概要》一书，并在上海出版发行。后又陆续编著了有关训诂学的《别雅补》、《老子考异》、《经学通论》、《师范教育》等，影响颇大。

　　韩大受不仅精通训诂学和教育学，而且还精通农、史、医及６国文字，著有《实用养蚕法》、《春秋天时饲养》、
《太平天国文徽》、《中、俄、英、法、德、日世界语医学辞汇》和《中国民间药经效方集锦》１至６辑等。

　　１９１６年，韩大受与冯女士结婚，生下一子，夫人后来不幸病逝，不久子也夭折，他就一直孤身一人，未再续弦。

　　在辛亥革命的推动和“五四”新思潮的影响下，韩大受怀着“教育救国”之志，用自己的积蓄，在县里创办起第一所女子小学，以打开金坛闭塞的风气。１９２２年，他又变卖自己的２０多亩田产，创办了县里的第一所中学。他主持县中校政１０余年，既关心学生又关爱教师。他主张“学校要质与量并重，注意吸收新东西，尤应重视教师的素养”；“培养学生要能说能做，脚踏实地，应多从艰苦锻炼上着眼。”在这种办学思想下，县中在周围几个县里也就成了名校，培养出不少优秀人才。

　　１９５５年，６６岁的韩大受经同乡李钊介绍，从安徽宣城农场来到南京青龙山林场工作。他身为农业股长，常和职工们一起种棉花、植水稻、栽桑养蚕；他搞实验、搞科研，没有农具、种子和必需的办公用品，都是自己掏出本就不多的工资去买；他也曾在自己怀中育西瓜种子，用体温来测试、比较种子的发芽率和定植期。他一年四季衣着简单，冬天不穿棉袄，夏天不戴草帽，一日三餐粗茶淡饭。

　　１９６２年春，７３岁的韩大受进城办事，在街上被一骑自行车的青年撞倒，跌断了左大腿骨，那青年再三致歉，欲送其住院医治，可他却婉言谢绝，连连挥手示意青年去忙自己的事。韩大受回家后，凭着自己的医术，用中草药进行了自我治疗。

　　在青龙山林场，韩大受住的云居寺的那间小屋里，除了一张旧屉桌，一把靠背木椅和一张单人木板床外，就是堆放在地上、床下和半个床面的书籍报刊，以及一只随他半个多世纪的木衣箱。虽然生活清苦，但韩大受却感到很充实。每天吃过晚饭，他总是孜孜不倦地阅读各种农艺和医学书籍；高兴时，还吟诵几首李白、杜甫的诗文，把读过的文章进行笔录、剪贴、编号登记，分门别类地放进一个个大信封里“存档”，常常忙到邻居家公鸡报晓还不知疲惫。

　　文革中，韩大受也没能逃脱厄运。全国各地许多造反派组织、革委会外调组、专案组都来林场找他，围着他高声训斥，要他交待他的一些学生和同事的“罪行”。但不管怎样威胁、利诱，韩大受始终没有改变过自己的原则，对和他在解放前交往较密的潘汉年、田汉等人，没写过一份违心的材料。

　　１９７１年１０月１０日，韩大受在精神抑郁和病痛中走完了他人生的最后历程，孑然离开人间。